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« giacinto plescia »

1-12 sur 12 résultats pour « giacinto plescia »
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  • Il Canto di Kalipso: la Dea del Sublime. Il Nulla ed il Sublime. Una Nascente Ontologia dell’Opera d’Arte.

    par Giacinto Plescia ...
    Un excursus delle contemplanze della Bellezza e del Sublime, dallaclassicità a Burke, Kant, Hölderlin, Heidegger approdano ad unaOntologia del Sublime.In Longino il meraviglioso, la risonanza conl'opera d'arte, il pathos, accomunano artista e fruitore dell'arte: IlSublime genera smarrimento e paura.Per Burke "Il Sublime" richiama le forze della natura, nasce da sofferenza, pericolo.In Kant la ... En savoir plus

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  • L’ombelico e la farfalla oltre Thom. Hawking e il chaosmos. Il fullerene

    par Giacinto Plescia ...
    Città e natura sono un insieme ordinato e dinamico: caos e cosmos. Nella polis, Hestia è la dea del focolare e degli spazi privati, Hermes è la socialità. Phalòs è attraversato da dinamiche caotiche e topologiche che creano omphalos: archetipi della polis e della casa, vivenze non fondate sull'epistemica ma sull'ontopoietica. Un paradigma dell'Essere nel caososmos e una decostruzione della physis ... En savoir plus

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  • Ontologia del Mito

    par Giacinto Plescia ...
    Le configurazioni del sapere epistemico e le ontologie ermeneutiche si sono concentrate solo sull'ontica, sulle entità narrate.L'interpretanza ermeneutica ed intenzionale non si cura di offrire unafondatezza alla nuova epistemica, alla physis immaginaria, allatemporalità ontologica; men che mai dà fondamenta alla strutturaontologica dell'opera d'arteL'ontologia classica ha eluso lafondatezza non ... En savoir plus

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  • Un Modello Topologico di Mente: Merleau-Ponty, Zentralkörper, Husserl, Stringhe e M-Theory

    par Giacinto Plescia ...
    Lo studio della coscienza non può prescindere dalle acquisizioni delleneuroscienze sui "neuroni specchio": il cervello non è solo un fascio dineuroni: esiste "all'interno di un organismo".Il corpo è il nostropunto di vista sul mondo: parola e mimica mostrano come agli organi delcorpo corrispondono le emozioni, il corpo parla: è lo "schema corporeo"di Merleau-Ponty.Nel sonno, per Husserl, inconscio ... En savoir plus

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  • Ontodynamis

    par Giacinto Plescia ...
    Il cosmos di Eraclito è dynamis: diviene secondo "contesa": il polemos,Anassagora parla di discordia e per Aristotele il movimento è "dynameiontos entelekeia a ateles" o energheia.Permanenza e cambiamento sono nel tempo di S. Agostino e in quello spazializzato-matematico di Kant.Iltempo assoluto newtoniano ha il contraltare nello spazio-tempo diEinstein che è relativo allo stato di moto di un ... En savoir plus

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  • Ontologia dell’Opera d’Arte. Il Bello tra Nodi, Nastri e Singolarità:per una Morfogenesi Topologica dell’Arte

    par Giacinto Plescia ...
    L'arte ha lavorato sull'idea di creazione, prima della biologia.La scienza di un quadro si pone il problema della chimica dei pigmenti: non si domanda qual è il messaggio dell'artista.Nelle geometrie non euclidee lo spazio è un "corpo in trasformazione" elateoria delle stringhe parla di filamenti di energia vibrante che sono"piegati", arrotolati e descrivibili da "nodi" o "nastri".Questa ... En savoir plus

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  • La bellezza, la filosofia e il Möbius strip

    par Giacinto Plescia ...
    Di fronte alle manifestazioni della forza della natura e delle umane tragedie sorge il senso della paura e dell'angoscia ma anche della bellezza e del sublime.La bellezza presuppone forma, misura, proporzione, simmetria, il sublime richiama grandezze incommensurabili che generano sgomento e terrore.La bellezza e il sublime sono due poli in un continuo: un polo è la bellezza associata a un ... En savoir plus

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  • Ricerche, Progetti, Pubblicazioni, Proceedings, Concorsi

    par Giacinto Plescia ...
    Il testo contiene le ricerche e le pubblicazioni dell'autore con la F. Angeli, l'Unione Matematica Italiana, gli atti delle conferenze al Virginia Tech, all'Aisre, all'Amse e di Fisica.Nei lavori scientifici sono presenti i numeri immaginari di Hawking e un modello topologico-metabolico dello spazio che forma un chiasma a stringa immaginaria."Ontodynamis" vede lo human-tech-space di Internet come ... En savoir plus

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  • ONTOLOGIA(del)SUBLIME

    par Giacinto Plescia ...
    Cos'è la bellezza? E perchè si dice di qualcosa "è sublime"?Si fa esperienza del sublime quando si supera il limite del bello e si vive un senso di smarrimento ed inadeguatezza di fronte alle espressioni artistiche ed alla maestosità dell'universo.Longino pone le basi della riflessione su questi temi con il "Trattato del Sublime", che incute reverenza per struttura, accuratezza, analisi.Il ... En savoir plus

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  • LA FORMA E LO SPAZIO - mito, natura, hi-tech

    par Giacinto Plescia ...
    Le teorie scientifiche sono trascese da cambi di paradigma: si pensi ad Anassimandro per cui la terra è nello spazio vuoto non sull'oceano come per Talete (Carlo Rovelli).Nuovi modelli di Teoria delle catastrofi: il "diadema" o la "farfallacuspide" vedono scienza e tecnologia ricreare dinamicità spaziali eutopiche e distopiche.Esiste un "apeiron" tra la regione di Planck e la cronospazialità ... En savoir plus

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  • Filosofia e Fisica

    par Giacinto Plescia ...
    La natura e l'uomo sono un "microcosmo riflesso del macrocosmo: chi conosce l'uomo conoscerà l'universo" (Thom). La dimensione metamorfica è polemos in Eraclito, discordia in Anassagora, energheia in Aristotele, e nel mito: singolarità all'interno di spazi topologici, sistema autopoietico come il caos. Lucrezio "annuncia un nuovo mondo, un divenire caosmico, compresenza dell'uno, del molteplice ... En savoir plus

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  • L'Erranza

    par Giacinto Plescia ...
    Arte e ricerca scientifica, dall'ideale greco di bellezza, ai solidi platonici, alla sezione aurea ed alla prospettiva vivono un dialogo mai interrotto. Lucrezio parla del vuoto e ci fa ricordare l'indeterminazione di Heisenberg e Planck, per Galileo "la natura parla la lingua della Matematica". Sulla natura, sul problema della conoscenza e del sapere s'interroga Leopardi: la sua Poesia s ... En savoir plus

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